发掘儿时童谣的时代价值

  两个年近八旬的成都老人,寻追求觅,从记忆深处,从友人口中,从故纸堆中……历时两个月搜集清理成都童谣百余始,从婴孩学语到饮食文化,从催眠儿歌到生活有趣,“今天的孩子们清新这些吗?吾们有做事说给他们听。历史和文化是答该传承的。”(8月28日《成都商报》)

  对于80后、70后乃至年龄更大的人来说,童谣是童年记忆中不可或缺的一片面。当时候异国手机和电脑,也异国众么雄厚的业余文化生活,孩子们一面做游玩一面唱童谣,几乎是城市乡下最为清淡的景象。而童谣的内容则是众栽众样,有描述当地习惯习惯的,有醒世警人、劝人向善的,也有异国太众实际内容和意义,就是为了哄孩子睡眠的。

  然而随着时代的发展、社会的变革,这些朗朗上口曾经被几代人耳熟能详的童谣,也徐徐隐没在岁月的光阴里,难以重见天日。是童谣不再体面社会与时代了?照样吾们不再必要童谣了?答该说各个方面的因为都有,但是这并不克否定童谣本身所具备的价值,产品导航不克否定童谣在当今社会照样有其存在的实际意义。成都市两位老人退息以后发挥余炎,把当地的童谣进走搜集、清理,绝非是“小我喜欢益”那么浅易,而是在给吾们留下一笔珍贵的精神和文化财富,而吾们必要做的,就是在老人做事收获的基础之上,重新发掘儿时童谣的时代价值。

  对于成年人来说,从这些被重新搜集、清理出来的童谣里,能够找到儿时的记忆,能够找到属于本身的乡愁。但是童谣终究照样属于孩子的,不是现在的孩子不必要童谣了,而是孩子们没未必间和精力往传唱童谣了。现在的孩子最匮乏的就是户表行动,而童谣正益是以前孩子进走各栽户表行动、户表游玩时的“最佳伴侣”。80后、70后正是一面玩着各栽游玩,进走着各栽行动而逆复哼唱各栽童谣的。

  童谣的搜集、清理和传承,仅仅倚赖两位年近八旬的老人隐晦是做不到的,更别说还要遍及、宣传和推广了。所以,吾们期待能够有更众的力量参与进来,为在新的时代条件下发掘儿时童谣的意义做出贡献。比如出版机构能够把民间搜集清理的童谣给予出版;比如小儿园能够主动向孩子教授正当他们的童谣等等。


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